Kaptunk tíz perc szünetet, a Calea Neamului új ellenségei: a szászok

Az utóbbi évek magyarellenes kilengéseinek menete, egyelőre rövid időszakra ugyan, de megtörni látszik, miután az úzvölgyi temetőattakot és több más magyarellenes cselekményt szervező Calea Neamului Egyesület új ellenséget talált magának: a szászokat, pontosabban a nagyszebeni főtéren nemrég pont Klaus Iohannis által leleplezett, és magyar művész által készített Samuel von Brukenthal szobrát. Mert ő (IS) elnyomta annak idején a románokat, ezért haladéktalanul bontsák le, vigyék el, Avram Iancut és Andrei Sagunat a helyére, és persze mindenhova. Ja, és Funar is ott volt…

Nehéz a blogger élete, szombaton, ahelyett, hogy a paprikát darálnám, a zakuszkának (ledaráltam már 15 kilót, mna, tessék…) végignéztem a Calea Neamului által szervezett szebeni nackótüncit, pontosabban: élőben követtem Facebookon, ami majdnem olyan, mintha ott lettem volna, csak felpofozni nem tudtam a jelenlevőket, így viszont megúsztam némi rendőrségi eljárást.

Na, szóval, feleim: az történt, hogy a f*sznövelő vakcinás cikkemben megjósolt általános elhülyülés olyan sebességgel válik valóra, hogy a jóslataimból lassan múltbeli történések beszámolói válnak, közeleg az idiokrácia kora, annak is a bétaromán változata.

Azért gyűltek össze ma,

mintegy kétszázan a szebb napokat és korokat is megélt Nagyszeben főterén, román nemzeti viseletben és zászlókkal felfegyverezve, hogy követeljék a nemrég felavatott Samuel von Brukenthal szobrának eltávolítását, mondván ő is elnyomta a románokat, mi több, felelős Horea, Closca és Crisan kivégzéséért, meg különben is, nem kellenek nekik az idegen elnyomók.

Már a tüncike megkezdése előtt lehetett érezni, hogy Brian életének román kiadása közeleg, megpróbálok szó szerint idézni egy jelenetet. A sajtó érdeklődik a tüntetésre készülő nackóktól, hogy tulajdonképp mi is a bajuk pontosan. Na, ami itt elhangzott, és amilyen arcoktól hangzott el, az külön középkor, de az egyik idegrángáshoz közeli állapotban levő férfi így fogalmaz:

„ha már annyira progresszívek vagyunk, annyira multikultik, akkor miért nincsenek jelen a főtéren a román hősöknek is a szobrai? Miért? Legalább az egyik sarokban lennének! Például Ghehorghe Lazarnak, aki szebeni volt” – erre az egyik újságíró megjegyzi, mi több, biccent is a fejével az egyik irányba: „de hát ott van Gheorghe Lazar szobra”, azaz, alig pár méterre a helyszíntől, de hősünk nem jön zavarba: „pont ott? abban a láthatatlan sarokban?”

Na, ekkor tettem félre a zakuszkakészítést, mert gondoltam ez ma izgalmas délutánnak ígérkezik, és még csak nem is sejtettem, hogy mennyire az lett…

Aztán felszólalt egy pópa is,

mert a Calea Neamului már sehova sem indul el az ortodox egyház nyílt vagy kevésbé nyílt támogatása nélkül, aki olyan szpícset nyomott, amitól a fent említett f*sznövelős vakcinás cikkemet nyomban jobbról, járdán előzte, padlógázzal, csak úgy kapkodtam a fejem, nem hittem volna, hogy amit mi gúnynak és humornak szánunk, az a görögkeleti egyház eme képviselőjénél teológiai-politikai nyilatkozattá válik.

Az idiokrácia eljövetele, avagy a f**znövelő vakcina tanulságai

Aztat mondja ugyanis Catalin Dumitrean, a nagyszebeni Domb utca “Szent román Jakab János” templom pópája (tényleg így hívják a templomot…), hogy most ők „tiltakoznak a múlt, a jelen és a jövő ellen”.

Na, kérem szépen, aki ezt megfejti,

annak kölcsönadom tíz napra Klaus Iohannist. A pópa egyébként nagyrészt szart a szoborra, neki a zöld igazolvánnyal volt, van és lesz baja (szigorúan tartjuk a szövegben a múlt, jelen, jövő-t, hogy a pópa hívei közé tartozó kormányalkalmazott olvasóinkat se veszítsük el), amit szigorúan ellenez.

“Apropó a mai zöld igazolványról. Akkoriban (mármint Brukenthal idejében – szerk. megjegyz.) sem mehettek be a várba a románok zöld, sárga vagy akármilyen színű útlevél nélkül. Ha a román parasztot elkapták, hogy a várban éjszakázik, akkor pont itt, a Nagypiac téren verték meg őket (…) Engedjük el az idegen uralkodóknak emelt szobrokat, próbáljuk megmutatni, hogy létezünk”

– idéztem szó szerint Catalin Dumitrean pópa tér és idő kontinutást eredeti és meghökkentő eljárással bizonyító tételét

A magyarok régi ismerőse és egyáltalán nem jó barátja is megszólalt: Mihai Târnoveanu semmi újat nem mondott, de azt legalább határozottan: “ez itt a mi országunk! Tiltakozunk, és követeljük Nagyszeben Polgármesteri Hivatalától, hogy távolítsa el a földrabló, egykori gubernátor szobrát, aki közvetlenül felelős az erdélyi román parasztok üldöztetéséért és a Horea, Closca és Crisan által vezetett felkelés vérbe fojtásáért”

A csávónak nem volt nehéz dolga a szövegírással, a korábbiakból kivette a magyar szót, betette helyére Brukenthalt és már sínen is volt, van, lesz a dolog, mert román szélsőjobboldalinak könnyű lenni, mindenki ellenség, mondjuk ezen a téren igazán internacionalista a széljobb, mindenhol így működnek.

Nagy kedvencemmé vált Veta Biriş,

aki egy román népdal-énekesnő, szavai szerint őt nem érdekli a politika, csak jött a mócai mellé, eléjük vagy velük, a részleteket nem igazán tisztázta, hogy énekelje nekik az ősi román népdalokat. Na, jön ez a néni, talpig népszerkóban, fején keszkenő, szemein motoros napszemüveg – azt hittem lefordulok a székről, majd fellépés előtt leveszi a napszemcsit, de ezután sem emelkedett a színvonal, olyan szinten tolta a playbacket, hogy a mikrofonos néni élőben még tolta a buzdítást, amikor ugyancsak ő énekelt a hangfalból, a szörnyű hangosítás miatt azt sem lehetett igazán hallani, hogy mit, de a tömeg lelkesen kísérte, be is tettem magamnak a YouTube-on a Treceti batalioane romane Carpatii indulót, ne érezzem úgy, hogy kiesek a közvetítésből. Aztán érezték ők is, hogy ez így totál gáz, átmentek unpluggedba, a néni tolta, a közönség nyomta a refrént, volt egy olyan kocsmahangulata az egésznek, mindenesetre jót röhögtem a jeleneten, ezért már megérte ott hagyni a zakuszkakészítést. (Tudom, rég el kellett volna tenni, ikken…)

Azután Mihai barátunk ismét megragadta a mikrofont, ő volt a műsorvezető is, vagy felszopó-nagymester, nézőpont kérdése, és elmagyarázta a közönségnek, hogy a polgármesteri hivatal megtiltotta a hangosítás használatát a tüntetésükön, mondván „mikrofon csak azoknak jár, akik kultúrát közvetítenek”. Vicces elutasítás, frappáns, igazán alkalmazhatnák ezt a parlamentben is, de Târnoveanut nem olyan fából faragták, hogy ezt csak úgy elengedje, miután mártírkodott egy sort közölte, hogy ők igenis, kultúrát közvetítettek: román verseket és dalokat. Hát, remek, a Brukenthal szobra előtt lóbált „Criminal” molinó is kulturális esemény ezek szerint…

Azért voltak még vidám percek

Jött egy faszi felszólalni, valami bukaresti szabadságtünci-szervező, gondolom vakcinaellenes idióta, aki azzal kezdte, hogy nehéz volt neki eljönnie Nagyszebenig Bukarestből (igen, közlekedési problémákkal mindannyian küszködünk ebben az országban), kicsit leizzadt (mi van baszki, gyalog jöttél?), ezért, valamint azért, hogy ne fázzon meg, idézem: „kénytelen vagyok ezt a nyugati ruhaneműt felvenni  román népviselet felé” – mutatott a hátán levő zakóra, miközben eleve farmnadrágban volt, de hát tudjuk, hogy Amerikát is a románok fedezték fel, így azon már meg sem meglepődünk, hogy a farmernadrág is ősi román népviselet, gondoltam is arra, meggyőzőm őket, hogy a Metallica is dák eredetű, hátha a Noi suntem romani helyett a Master of puppets kerül fel a kötelező menüre, mégiscsak könnyebb lenne a blogger-tudósító élete, legalábbis az enyém biztosan, de aztán elvetettem az ötletet.

Mindezt a csávó ráadásul olyan magyarázkodó hangsúllyal mondta, mintha az életéért könyörögne, eszembe is jutott a saria, hogy nem kell ide milliónyi muszlim, bevezetik ezek egymás között, majd közöttünk is, nézzétek csak meg, mert minden hülyeség kicsiben kezdődik, kapsz majd 15 év kényszermunkát, mert húsvétkor zakót vettél magadra…

Na, de zakós csávó tolta tovább:

„Mit jelent nekem Brukenthal, mit jelent nekem a Pfizer” – tette fel a költői kérdést a nézőknek, majd meg is válaszolta: „mindkettő a mocskos gyarmatosítás szimbóluma.” Ikken, baszki, a kultúrember Brukenthal és az életvédő Pfizer oltás, na, tátti, erre varrjatok gombot…., de folytatta: ha kötelezővé teszik az oltást, akkor kapákkal, vasvillákkal és fejszékkel lép majd fel ez ellen a tömeg. Mondjuk, ha ez nem lázítás, akkor nem tudom mi lehet az, különösen, hogy a szónok közölte is, hogy készüljenek a románok, mert jön az újabb felkelés, még az idén, az oltás ellen. Az pedig, hogy azért nem tesztelik le a népet, mert akkor kiderülne, hogy „mindenkinek van antitestje, így nem tudnák (ők, a gazemberek) ránk (felvilágosult románokra) „kényszeríteni” az oltást”, nos, ezért szerintem már börtön járna.

„Ez a szobor nemcsak egy sima szobor. Ezzel azt akarják üzenni nekünk, hogy megszállás alatt vagyunk” – vezette fel a rendezvény záróakkordjait Târnoveanu, és végre sorra kerültünk mi is, magyarok, néhány másodperce csak, de olyan jól esett, hogy nem felejttetek el gyűlölni minket, hogy csak na…:

„a románok a szabadság és méltóság körül egyesülnek a legkönnyebben, ahogy az úzvölgyi temetőben történt, amikor nem engedtük a magyaroknak, hogy megmocskolják a hős román katonák sírját”

 – kedveskedett nekünk is egy sort a főnök, de én itt már feladtam. Azért a zakuszkámat nem fogom feláldozni a hülyeség oltárán…

Ghonzó

(Nethuszár)

Nethuszár